N.?52

NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2007

2

 

  

 

Si no volviera a abrir los ojos ma馻na...

Ninoschka Prado Ouvi馻

  

...estar韆 haciendo lo mismo que estoy haciendo ahora.

Levantarme, aun cuando el silencio es sagrado y la noche est?cerrada, y sentirme el 鷑ico ser humano que espera, paciente, para ser el primero en saludar al d韆.

   
    

 

John Lennon (1940-1980)

   

Primero, la noche me envuelve con su fr韆 humedad, mas yo no le hago caso. Ni siquiera me molesto, ni siquiera me despido. Vanidosa reina de prost韇ulos que s髄o atrae a hu閞fanos de sentimiento. En cambio, me concentro en el silencio y espero, o sigo esperando, con una paciencia digna de los amigos de Siddharta, a la m醩 fiel de mis amigas. Poco antes de que abra los ojos su majestad la Reina del Amanecer, sus fieles perros se desmelenan y sueltan los primeros gorgoritos. Empieza a sonar el despertador celestial destinado al m醩 brillante de los diamantes habidos y por haber.

Mientras, la noche sigue cerrada.

Los trinos se multiplican hasta atropellarse, y, cuan orquesta nacional, tras un alocado y breve calentamiento se unen todos en una sola voz, en un solo trino, para cantarle al Sol su canci髇 favorita:

“…Imagine there’s no heaven… and no religion, too…”

Ya lo s? eso es m醩 bien una apreciaci髇 personal, pero mis o韉os perciben la voz clara y n韙ida de John Lennon entre los trinos, 縪tros no oyen otros murmullos en los r韔s?

La Reina Cari駉sa o el Sol, a gusto del consumidor, se despereza con lent韘imos y l醤guidos movimientos, para que cada segundo sea distinto a todos los anteriores, y, como por arte de magia, se van encendiendo en el cielo las primeras sombras con mesurada suavidad y lacios destellos rubios.

“…You might say, I’m a dreeameeer, but I’m not the only one…”

Como un vampiro al rev閟, la Reina, mi reina, deseosa de agradar y devolver la pleites韆, se yergue en su castizo lecho y, por fin, asoma y abre los ojos, que inundan la Tierra, el Mundo y a nosotros mismos John, los p醞aros y yo con la Luz Incondicional que tanto adoramos y que tanto necesitamos.

Una vez acabada su obligaci髇, las criaturas plumadas se relajan y festejan con alegr韆 el logrado nacimiento del nuevo d韆.

Para entonces, el resto del mundo tambi閚 se habr韆 ido despertando e incorporando al mundanal fru-fru, que ya nada tiene que ver con lo que estamos hablando.

“…and one day you may join us…and we will be as one…”

Si no volviera a abrir los ojos ma馻na, habr韆 una diferencia, s髄o una.

En lugar de estar escribiendo este algo sin destino concreto, ni siquiera para m?misma, estar韆 escribiendo notas de cari駉 a todos mis seres queridos, anim醤doles a que fuesen valientes, porque el miedo es un mal amigo o un buen enemigo; de nuevo, a gusto del consumidor.

Me esmerar韆 eligiendo los temas y colores, adorn醤dolos con asombrosos recursos, plantas y flores diminutas envueltas en algod髇 humedecido para que se conservasen, y, posteriormente, en papel celof醤 alrededor, formando un cestito para impermeabilizar el adorno vivo... cualquier cosa vale, porque ese tipo de mensajes, los de 鷏tima hora, son especiales y deben ir debidamente empaquetados, con lazos de amor rojo y cari駉 blanco.

Las palabras se usan con facilidad y son furtivas; sin embargo, el detalle, el esmero, el entretenimiento, nacen 鷑icamente de la voluntad verdadera y sincera.

Demasiadas palabras y pocos hechos. Vivimos en el siglo XXI 縴 seguimos aferrados persiguiendo las palabras? 縋or bellas? 縋or entretenidas? 縋or lujosas? 縋or ser palabra del Se駉r y am閚?

   
    

 

En toda Europa encontrar醩 personas de todo tipo que, en su d韆, olvidaron todo, por un fin de semana, para irse a Galicia y ayudar.

   

Por todo eso y mucho m醩 se eligen las palabras, pero, especialmente, por podero- sas.

Antes, en Vietnam, dec韆n que una imagen val韆 m醩 que mil palabras. Eso era antes. Las fotos de la primera bomba at髆ica, el ‘hongo’; la foto de la ni馻 vietnamita corriendo despavorida, llorando, en cueros, y los soldados norteamericanos en segundo plano, todo eso conmov韆. Hasta daban premios importantes a las fotos. Eran Arte.

Ahora, son rutina, y nadie se conmueve con ellas. Nos las comemos a diario con el tele-marat髇. El mundo s髄o se conmueve con Gran Hermano. 緿e verdad queremos seguir siendo as?y cumplir todos los pron髎ticos de 1984, como hemos cumplido con los de julio?

Olvid閙onos un poco de todo y hagamos algo, hag醡oslo de verdad. Si todos nos dej醨amos, s髄o por un momento, de im醙enes y letras, y nos uni閟emos en un gran hecho...

En toda Europa encontrar醩 personas de todo tipo que, en su d韆, olvidaron todo, por un fin de semana, para irse a Galicia y ayudar, ―?/span>se puede decir desinteresadamente?, yo creo que no―, en el chapapote. En Alemania, me encontr?con una de esas personas. Su mujer acababa de tener su primer hijo cuando ocurri?la desgracia y estaban locos de contentos, pero 閘 sent韆 que ten韆 que estar all? en el meollo. El hecho de que se corriese la voz y empezase a aparecer gente de todas partes le hizo comprender que no era suficiente seguir las noticias por la televisi髇, ni por el peri骴ico; ten韆 que hacerlo, ten韆 que ir. As?lo sinti?y as?lo hizo.

Lo de Galicia fue una tragedia, pero, al mismo tiempo, la gran epopeya de todos los tiempos, que demostr? nos demostr?a todos, que John tiene raz髇; demostr?lo que los humanos somos capaces de hacer realmente.

Est?atardeciendo. Ya se habr?levantado hasta la persona m醩 dormilona del mundo. Yo me retiro y me despido.

Hasta ma馻na.

  

  

  

  

Ninoschka Prado Ouvi馻 (Hannover, 1970), hija de emigrantes espa駉les, naci?en Alemania y retorn?a Espa馻 en 1981. Ling黫sta vocacional y amante de la humanidad, se ha interesado desde temprana edad por la literatura y el arte en general. Ha cursado estudios de Traducci髇 e Interpretaci髇 en la Universidad de Granada. Actualmente, estudia 3.?/span> de Magisterio (especialidad de Maestro en Lengua Extranjera) en la Facultad de Ciencias de la Educaci髇 de la Universidad de M醠aga.

  

  

GIBRALFARO. Revista de Creaci髇 Literaria y Humanidades. A駉 VI. N鷐ero 52. Noviembre-Diciembre 2007. ISSN 1696-9294. Director: Jos?Antonio Molero Benavides.  Copyright ?2007 Ninoschka Prado Ouvi馻. ?2002-2007 EdiJambia & Departamento de Did醕tica de la Lengua y la Literatura. Facultad de Ciencias de la Educaci髇. Universidad de M醠aga.

  

  

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