N.?51

SEPTIEMBRE-OCTUBRE 2007

1

 

  

 

DESCARGA MATINAL A LO CUBANO*

Mar韆 Eugenia Caseiro 

  

  

G

raciano hablaba sin parar:

—Caramba, Pedro, esto no es vida. No me negar醩 que en nuestro tiempo las cosas eran diferentes. hico!, no me mires con esa cara de yo no fui, que t?sabes bien c髆o son las cosas. Mira la chiflada de mi nieta, se pasa la vida contando las calor韆s que le entran y le salen del cuerpo como si fueran cuenta bancaria en donde es mejor perder el peso que ganarlo. 縔 qu?me dices de Juanito?, con tanto estruendo, bum bum y reguet髇(1), que cualquier d韆 hay que internarlo en el manicomio o, por lo menos, recogerlo del suelo con pinzas, con el esqueleto hecho le馻 y los ojos en blanco.

   
    

 

Yo te digo una cosa, Pedro; yo, con todo lo viejo que estoy, no me cambio por ninguno de 閟tos.

   

籝o te digo una cosa, Pedro; yo, con todo lo viejo que estoy, no me cambio por ninguno de 閟tos. En mis tiempos (me acuerdo y todav韆 se me pone la carne de gallina), cuando un hombre bailaba con una mujer, bailaba con una mujer, y no hab韆 nada de brincos y saltos que le despetroncaran(2) a uno los mondongos, chico. Hay que verlos como se 馻nguetean(3) todos que parece que tienen el mal de sambito. Y 閟os son los buenos, los tranquilitos, porque hay otros que, como le dicen aqu? le meten al perico(4); ya t?sabes, le dan a la droga en la misma costura… y ah?s?que se le complica la existencia a la familia, viejo.

籝o no s?qu?va a ser del mundo si las cosas siguen por este camino, Pedro. 縏?no has visto que cada d韆 hay m醩 delincuencia? Oye, chico, si no hay m醩 que ver los tatuajes esos que ya no les cabe uno m醩 en el cuerpo, y todav韆 no han aprendido ni a limpiarse el fondillo, chico. Y por si fuera poco, todos llenos de areticos y de gangarrias; se los enganchan en donde quiera, en el ombligo y hasta en la lengua. Yo no s?c髆o pueden comer, mi hermano, con esos perdigones en la lengua. h! y las chiquillas no se quedan atr醩; las hay que entran en todo, 縪韘te? Yo, en esa, s?que no transo, u?va! Si alguno de mis nietos se me aparece con un tatuaje…, mira, chico, d閖ame no decirte un disparate, porque lo que me viene a la mente es cogerlo por el pescuezo y estrangularlo.

Qu? te parece, mi hermano?, um! La culpa la tiene el pu馿tero tiempo; hoy d韆 no hay tiempo para nada, no hay tiempo ni pa’ cagar con gusto, como dice Bartolo. Si hasta pienso que el platanar se le ha quedado vac韔. Ya con eso te lo digo todo. 緾髆o rayo va a haber tiempo para educar a los hijos...? Entonces t? ves que los padres se despetroncan y largan la tira del pellejo trabajando para eso mismo, para que los muchachos tengan un futuro. Claro, porque sin el billete, que dicho sea de paso, cada d韆 est?m醩 perdido, no hay nada, compadre, nada, 縨e o韘te, cara de momia? Naaada con may鷖cula, y n?#8217; en buen cubano. Como te dec韆, silencioso, la familia se va a pique, 縴 la juventud?, pa’ casa’el carajo.

籝o la paso como puedo, no me meto con nadie, pero tampoco dejo que me sopapeen, le tiro un cabo a la hija y luego me pongo a ver mi televisi髇, fum醤dome mi tabaquito y tom醤dome mi cafecito. h!, eso s? me como mis pastelitos de guayaba, y, de vez en cuando, me tomo mi cervecita, y tambi閚 me echo mi trozo de carne de puerco, porque con eso no le hago da駉 a nadie, 縧o o韘te...? Que se vaya al diablo el colesterol, porque mi hija no tiene tiempo para nada entre tanto pu馿tero trabajo; ni de ir conmigo al doctor. aaaa!, de eso la libro yo. No es por nada, viejo, pero as? no le digo lo que no me conviene. 縌u?te parece, silencioso? Uno tiene que tener su truquito porque si no, ya t?sabes. Su mentirita boba de vez en cuando no cae mal —se persigna— porque, a pobre!, no, no, no, si uno le fuera a contar todas las miserias de uno a los hijos, t?lo sabes mejor que nadie, Pedro, u?va, viejo! Ella, la pobre, se la pasa largando el soyate(5) en la factor韆 de mierda esa que… ooh!, tengo unas ganas que… mira, mejor ni lo digo. Es que a uno le da ro馻 que los hijos pasen tanto trabajo, y total, para nada; la cosa es joderse la semana entera en la pu馿tera factor韆 y luego, el domingo, a trabajar como una mula en la casa y a servirle de criada a toda la partida de come catib韆(6) esa que se le juntan a pegar la gorra y le dan a la lengua como trastornados.

籆hico, yo te voy a decir una cosa: a m? que me quiten lo bailao. Yo s? que aprovech?mi juventud y ten韆 las mujeres como me daba la gana. Bueno, despu閟 lleg?la madre de 閟ta, y ya t?sabes, y me meti?en cintura. No te digo que no me di mis buenas escapadas, pero, con la vieja, ya era m醩 corto el brinco. Luego, la cosa en el terru駉 se puso mala y hubo que salir echando. Por cierto, Pedro, que mir醤dolo bien los muchachos no hacen nada malo con eso del bum bum y la brincadera, 縮abes?, ni tampoco con lo de las calor韆s. Mira, viejo…

—?/span>Abueloooo!

—Ay, chico, me asustaste...

—T?no pierdes la costumbre de hablar solo. Ap鷕ate, que ya va a pasar el cami髇 de la basura y no sacaste el tanque. Luego mami protesta. Yo me voy volando, que voy a llegar tarde al colegio —dice alej醤dose Juanito ya con los aud韋onos puestos.

—Bueno, Pedro, t?sabes como es eso, la juventud manda. Oye Pedro, chico, yo te digo a ti una cosa: si yo tengo que pasarme esta juventud que se est?viviendo ahora, mira chico, hago lo mismo que t?—se persigna de nuevo—, 縪韘te? Bueno t?s?que est醩 jod韔, viejo, pero chico, 閟a es la vida, no me lo tomes a mal y perdona, compadre, pero es la pura verdad, t?sabes cu醠 es el dicho: al que le toc? le toc? Yo paso, hermano. A m?todav韆 me andan buscando, y Dios quiera que se demoren en encontrarme. 縌ui閚 te va a hacer cuento a ti que ya te cogi? la de palo?

Graciano se persign?una vez m醩, guard?el retrato de Pedro en la cajita y sali?del cuarto hablando solo.

  

  

_______________

1 reggaeton. Neologismo cubano, escrito reggaet髇, del ingl. reggae. M鷖ica de origen jamaicano.

2 despetroncarse. prnl. fam. Cuba. Huir de prisa. Desbaratarse, desarmarse.

3 se 馻nguetean cubanismo de 馻ngotarse (P. Rico y Rep. Dom.), acuclillarse.

4 perico. Cuba. Coca韓a.

5 soyate. Cuba. Compuesto extra韉o de la palma del mismo nombre.

6 catib韆. Cuba. Bagacillo sobrante del almid髇 de la yuca.

 

  

*Cuento galardonado con el Primer Premio "Artesan韆s Literarias" 2007.

  

  

Mar韆 Eugenia Caseiro (La Habana, Cuba), poeta y escritora, reside actualmente en Estados Unidos. Integra la Muestra Permanente de Poes韆 Siglo XXI de la Asociaci髇 Prometeo de Poes韆 y es miembro del Instituto Nacional de Periodismo (INPL) y del Foro Internacional para una Cultura una Literatura para la Paz (IFLAC). Ha colaborado en diversas antolog韆s: Famous Poets Society (1997, 2000), Hollywood Diamond Hommer Trophy (1998), Nueva Poes韆 Hispanoamericana (2004, 2005 y 2006), Paseo en Verso (M閖ico, 2005) y Poes韆 Femenina Hispanoamericana El Rastro de las Mariposas (2006). Ha sido galardonada con el Premio Publicaci髇 La Porte des Po鑤es 2005 (Par韘), el Premio Estad韘tico 2006 de Poes韆 y Relato en el Concurso Internacional Mis Escritos Lanuz (Argentina), la Menci髇 de Honor en el Certamen Internacional de Poes韆 C閟ar Vallejo de Londres 2006, y el Primer Premio g閚ero Cuento y Primera Menci髇 de Honor g閚ero Poes韆 Artesan韆s Literarias 2007, entre otros. Su labor literaria ha sido reconocida con la Orden de Periodismo Jos?Mar韆 Heredia 2007 (INPL, California, USA). Sus textos se encuentran difundidos en la Red y han sido traducidos a varios idiomas. Colabora con diversas revistas y diarios digitales.

  

  

GIBRALFARO. Revista de Creaci髇 Literaria y Humanidades. A駉 VI. N鷐ero 51. Septiembre-Octubre 2007. ISSN 1696-9294. Director: Jos?Antonio Molero Benavides.  Copyright ?2007 Mar韆 Eugenia Caseiro. ?2002-2007 EdiJambia & Departamento de Did醕tica de la Lengua y la Literatura. Facultad de Ciencias de la Educaci髇. Universidad de M醠aga.

  

  

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