N.? 29

ABRIL 2005

2

  

  
  

EL HOMBRE QUE QUISO DESNACER

Luis Buero* 

  

A

l cumplir cuarenta a駉s, un hombre decidi?desnacer. 縌u? significa esto? Pues bien, entendi?que su presencia en el planeta carec韆 de sentido, que ya se le hab韆 pasado el tiempo de triunfar en la vida. No pod韆 soportar la sensaci髇 de haber quedado fuera del camino. 獵omo no he podido ser alguien, ser?nadie, pens?entonces.

Claro que para ser nadie, o Nada, ten韆 que suicidarse, idea poco pr醕tica que s髄o servir韆 para hacer sufrir a sus seres queridos, porque, ciertamente, con ese acto no podr韆 eliminar su derrota social de la memoria de sus contempor醤eos y descendientes. Al contrario, ser韆 un perdedor inolvidable. Necesitaba buscar otra soluci髇: no haber existido nunca.

Para ello, visit?a un maestro yogui. El hombre le rog? entonces que lo transportase (a 閘 o a su imagen) a trav閟 de un viaje astral, es decir, a trav閟 de la mente, al lugar, d韆 y hora en que sus padres lo concibieron.

Yo debo entrar en ese conventillo afirm?excitado el hombre. Necesito sorprenderlos, evitar el acto sexual, interferir, impedir su amor―. Y agreg? As?ahorrar?ese instante in鷗il de la historia, y con 閘, toda mi vida de un plumazo.

No puedes haber fracasado, porque el fracaso es una ilusi髇, como lo es tambi閚 el 閤ito y todos los actos de tu personalidad insisti? el yogui para detenerlo. Y luego puntualiz? Te costar?mucho entenderlo, pero debes saber que todo lo que nos ocurre en la vida es siempre lo mejor que nos puede pasar.

Pero el hombre era un ser inconsolable y estaba decidido a desnacer.

Ante solicitud tan desmesurada, el yogui comprendi?que se trataba tambi閚 de una prueba personal a sortear y acept?ayudarlo. 獿a luz de tu vela no est?aqu?para iluminarse a s?misma? le recriminaban en pleno coraz髇 sus antepasados, y el yogui supo que deb韆 acompa馻r al hombre hasta el final de su loco camino.

As?fue que lo transport?a un sitio muy pobre, cuarenta y un a駉s antes en el tiempo, y lo instal?frente a la cama de sus padres. Con indescifrable emoci髇, el hombre los vio j髒enes, abrazados, so馻ndo desnudos y felices a su futuro hijo. Reconoci?la habitaci髇 de su infancia, el empapelado con flores, los muebles robustos, los cortinados tejidos a mano.

El yogui le transmiti?la orden:

hora grita! rita y sorpr閚delos! rita y no se amar醤...!

Pero el hombre sinti?miedo, terror de ser nada, y, con l醙rimas y jadeos, permaneci?en silencio.

A su mente, que vibraba pidi閚doles perd髇 por haber fracasado, le respondi?el murmullo de sus padres, que s髄o ansiaban tener un hijo que fuera feliz. Nada m醩 que eso.

醦ido, grita cuanto antes! Ya casi no puedo retener tu imagen repiti?el Maestro.

No, no puedo, no me atrevo, quiero volver... uiero volver!

Sus padres vieron un chispazo, pensaron que pronto llover韆 y se besaron con m醩 intensidad. El hombre apareci?acurrucado frente al Maestro y, llorando, se aferr?a las piernas de 閟te. Se fue calmando poco a poco.

Luego se pararon. Hombre com鷑 y yogui qued醨onse mirando un rato. El Maestro le regal?una sonrisa infinita y lo despidi?para siempre.

Mirando caer en llamas el 鷏timo sol de la tarde, el hombre record?las palabras del yogui durante el abrazo de despedida:

―Recu閞dalo, hermano, t?eres el 鷑ico en el mundo, el 鷑ico, que pidi?nacer.

  

  

  

_______________

*Escritor y periodista, Luis Buero ejerce tambi閚 como docente en A.P.T.R.A., Escuela Superior de Periodismo (Instituto Grafot閏nico), TEA Imagen,  Universidad de Mor髇 y Universidad Blas Pascal de C髍doba.

  

GIBRALFARO. Revista de Creaci髇 Literaria y Humanidades. A駉 IV. N鷐ero 29. Abril 2005. Director: Jos? Antonio Molero Benavides. ISSN 1696-9294. Copyright ?2005 Luis Buero. Reservados todos los derechos ?2002-2005 EdiJambia & Departamento de Did醕tica de la Lengua y la Literatura. Facultad de Ciencias de la Educaci髇. Bulevar Louis Pasteur, s/n. Campus de Teatinos. Universidad de M醠aga. 29071 M醠aga (Espa馻).

  

  

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