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La Alhambra de Granada
aspira a ser una
de las Siete Maravillas del Mundo Actual |
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e posado mis ojos sobre la muralla
de la dulce Babilonia, que es una
calzada para carruajes, y la estatua
de Zeus de los alfeos, y los
jardines colgantes, y el Coloso del
Sol, y la enorme obra de las altas
Pir醡ides, y la vasta tumba de
Mausolo; pero cuando vi la casa de
Artemisa, all?encaramada en las
nubes, esos otros m醨moles perdieron
su brillo y dije: aparte de desde el
Olimpo, el Sol nunca pareci?jam醩
tan grande.” Ant韕atro de Sid髇, en
Antolog韆 Griega (IX, 58)
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El Coloso de Rodas era
una estatua de bronce,
erigida en honor del
dios
Apolo a la
entrada del puerto.
Media 33 m de altura y
fue destruida por un
terremoto en 224 a.C. |
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Con este poema empieza nuestra
b鷖queda de las “maravillas del
mundo” hechas por el hombre. Escrito
en el 125 a.C. aproximadamente en la
antigua Grecia, nos ofrece la lista
de las Siete Maravillas del Mundo
Antiguo. Existen otras listas m醩
modernas en las que ya se las
considera de manera definitiva
Maravillas del Mundo Antiguo, que
son: la Gran Pir醡ide de Giza
(Egipto), los
Jardines colgantes de Babilonia (Irak), el
Templo de Artemisa en 蒮eso (Turqu韆), la
Estatua de Zeus en Olimpia (Grecia), el
Mausoleo de Halicarnaso (Turqu韆), el Coloso de Rodas (Grecia) y el
Faro de Alejandr韆 (Egipto)
De estas maravillas, apenas se sabe
nada
Los helenos las consideraban obras
de gran prestigio y gloria, dignas
de visitar por ser para ellos como
monumentos a la creaci髇 y el
ingenio humanos. No coexistieron, al
menos terminadas, y, al no haberse
encontrado ning鷑 vestigio
arqueol骻ico, hoy d韆 se duda de la
existencia de casi todas ellas. De
algunas se tienen noticias por
aparecer en planos o monedas, como
son los casos del Faro y el
Mausoleo; de otras, no se sabe c髆o
fueron en realidad o se dan datos
exagerados de su existencia, como el
Templo de Artemisa o el Coloso que
abr韆 el puerto de Rodas. De los
jardines, se sabe muy poco y, de lo
que se sabe, no se puede verificar
nada. Todos los lugares donde
estaban estos monumentos han sido
devastados por desastres naturales,
excepto las pir醡ides, que a鷑
siguen en pie. La Torre de Babel se
puede considerar la octava
maravilla, pero ya estaba en ruinas
cuando los soldados de Alejandro
Magno llegaron a verla y su
consideraci髇 como tal ha sido
desestimada.
Por qu?son 7
El hecho de que sean 7 puede ser
porque, para los griegos, 閟te
n鷐ero primo es considerado como un
d韌ito perfecto, ya que significa
‘plenitud’, ‘totalidad’. En el
Antiguo Testamento es importante,
apareciendo en los momentos m醩
significativos de este sagrado
texto. Consideremos tan s髄o unos
casos: los 7 d韆s de la creaci髇,
“el s閜timo d韆”, los 7 ojos de
Yahv? los 7 poderes del cielo y de
la tierra, el candelabro de los 7
brazos, las 7 l醡paras, hasta la
palabra “jurar”, en hebreo, se dice
nisb?/i>, que literalmente
significa “sietear”.
As?pues, con este pretexto, en la
actualidad, despu閟 de estudiar
hasta la saciedad estas obras a
partir de fuentes, evidencias y
pruebas de f醕il constataci髇, la
humanidad se dispone a seleccionar
sus “Nuevas Siete Maravillas del
Mundo Actual”. Es dif韈il
seleccionar siete entre tantos
monumentos que nos ha legado la
historia de la humanidad desde las
antiguas maravillas. No obstante, se
han propuesto 21, y la consideraci髇
como tales se adjudicar? por medio
de un sufragio mundial, el pr髕imo
d韆 7 de julio de 2007.
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Perspectiva frontal del
Taj Mahal, grandioso
mausoleo que se alza
sobre una plataforma de
m醨mol a orillas del r韔
Jumna, a su paso por Agra (India). Lo erigi?
(1629-49) el emperador
Jahan en memoria de su
esposa favorita.
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Propuestas para “maravilla”
En el a駉 2000, el millonario suizo
Bernard Weber puso en marcha esta
votaci髇 mundial para elegir las
nuevas maravillas con el lema
“Nuestra herencia, es nuestro
futuro”, y, para que efectivamente
fuese mundial, dispuso que se votase
por Internet o por tel閒ono. En un
principio, hab韆 77 candidatas, y
ahora s髄o quedan 21. La 鷑ica
condici髇 que se exige es que la
obra candidata estuviera construida
antes del 2000.
Este plebiscito universal cuenta con
el apoyo de la UNESCO y, al d韆 de
la fecha, se han recibido ya m醩 de
40 millones de votos. L骻icamente,
la gente realiza numerosos actos
para que el monumento de su pa韘 o
ciudad sean de los agraciados para
hacer Historia.
Candidatas a “Maravillas del Mundo
Actual”
Las 21 propuestas definitivas son:
la Acr髉olis de Atenas (Grecia); La
Alhambra de Granada (Espa馻); el
Coliseo de Roma (Italia); Hagia
Sophia, Estambul (Turqu韆); el
Kremlin y la Plaza Roja, Mosc?
(Rusia); el castillo de
Neuschwanstein, F黶sen (Alemania);
Stonehenge, Amesbury (Reino Unido);
la Torre Eiffel, Par韘 (Francia); El
templo de Tombuct?(Mal?; Angkor
Wat (Camboya); la Gran Muralla
(China); la Ciudad de Petra
(Jordania); el Taj Mahal, Agra
(India); el templo de Kiyomizu,
Kyoto (Jap髇); Sydney Opera House,
en Sydney (Australia); Chichen Itza,
Yucat醤 (M閤ico); el Cristo de El
Redentor, en R韔 de Janeiro
(Brasil); la Estatua de la Libertad,
en Nueva York (Estados Unidos);
Machu Picchu (Per?; los Moais de la
Isla de Pascua (Chile).
La soluci髇, el pr髕imo 7 de julio
El d韆 7 de julio de 2007, en el
estadio de La Luz, de Lisboa, se
nombrar醤 las definitivas siete
nuevas maravillas del mundo, en
torno a lo cual se ha creado una
gran expectaci髇. En el Web oficial
del evento,
(http://www.new7wonders.com),
cuentan los momentos hasta la
llegada del d韆 en que se d?un
pasito m醩 en la Historia, cuando la
humanidad entera elegir?
democr醫icamente cu醠es ser醤 sus
creaciones m醩 excelentes,
impresionantes e influyentes. Qui閚
sabe si dentro de 2000 a駉s habr?
otras nuevas, pero, al d韆 de hoy,
es importante la colaboraci髇 y la
uni髇 del planeta en este tema, que
esperamos sirva de ejemplo para
abarcar muchos otros y decidir
asuntos quiz醩 m醩 importantes que
閟te... pero todo a su tiempo y paso
a paso.
C髆o emitir nuestro voto
El voto es f醕il de emitir por
Internet. Una vez entramos en el
web, se ven todas las posibilidades
y nos ofrecen una informaci髇
resumida de cada una de ellas, en
varios idiomas y con muchas
ilustraciones. Por tel閒ono hay dos
posibilidades, o dar un punto a un
monumento concreto mandando un
mensaje al 343, o llamar al n鷐ero
905 411 343.
Un poco de historia
“ubsista por 閘 el Islam con
fortaleza tan poderosa, que sea la
defensa del trono!” Estos y muchos
otros versos est醤 grabados en
multitud de paredes de la Alhambra,
un lugar que marca la historia de
toda una ciudad llamada Granada.
De
ella se
tiene constancia por primera vez en el siglo IX, cuando,
en el 889, Sawwar ben Hamdun tuvo
que refugiarse en la Alcazaba y repararla debido a
las luchas civiles que azotaban por
entonces al Califato cordob閟, al
que pertenec韆 Granada.
Desaparecido el califato y
fraccionado todo al-Andalus en
peque駉s reinos (taifas),
Muhammad I
ben
al-Ahmar
(1237-73),
primer monarca
de la dinast韆 Nasr
(o nazar?,
convirti?
esa
antigua
fortaleza
en su residencia privada
real.
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Detalle de la Alhambra
de Granada.
El patio de la
Alberca o de los
Arrayanes. |
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La Alhambra, denominada as?por sus
muros de color rojizo, situado
frente a los barrios del Albaic韓 y
de la Alcazaba, tiene una posici髇
estrat間ica que la hace casi
invencible. Se extiende por 13
hect醨eas llenas de detalles
extraordinarios, con frescos,
construcciones fant醩ticas y
rincones bell韘imos. El edificio es
de los m醩 importantes en la
arquitectura 醨abe en el mundo.
Desde su primera construcci髇 en
tiempos de Muhammad I,
el edificio ha
experimentado numerosos cambios: se
reforz?la Alcazaba, se construy?la
Torre de la Vela y del Homenaje y se
comenz?la edificaci髇 del palacio y
del recinto amurallado, que
continuaron Muhammad II
al-Faqih
(1273-1302)
y Muhammad
III
al-Maijlu
(1302-09), al que tambi閚 se le atribuye
la mezquita sobre la que se
construy?la actual iglesia de Santa
Mar韆. Posteriormente, Yusuf I
Abu-l-Hayyay
(1333-54)
y Muhammad V
al-Gani
(1354-59 y 1362-91)
realizaron la reforma de
la Alcazaba y los palacios, la
ampliaci髇 del recinto amurallado,
la Puerta de la Justicia, la
ampliaci髇 y decoraci髇 de las
torres, construcci髇 de los Ba駉s y
el Cuarto de Comares, la Sala de la
Barca y el Patio de los Leones.
Granada y Espa馻 toda, con la
Alhambra
Los ciudadanos de Granada, y con
ellos toda Espa馻, se han puesto en
marcha. Parece que los granadinos
tienen ganas de ser importantes en
la historia, y, a pesar de los
numerosos actos que se han
organizado a favor de las otras
propuestas para ‘maravilla’ en sus
correspondientes pa韘es, ellos no
aflojan: el pasado 29 de abril
organizaron un abrazo simb髄ico a la
Alhambra, al se unieron, en la
distancia, todos los pueblos de
Espa馻.
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Jos?Benjam韓 Morales Bugella
(M醠aga, 1988) realiz?los estudios
de Educaci髇 Primaria en Colegio:
Salesianos “San Bartolom?#8221; de
M醠aga. Los estudios en ESO, los
curs?en el mismo centro, al igual
que los estudios de Bachillerato. Actualmente cursa los estudios de 1?
de Magisterio en la especialidad de
Maestro de Educaci髇 F韘ica. Curso
Acad閙ico 2006-2007. |
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GIBRALFARO. Revista de Creaci髇
Literaria y Humanidades. A駉 VI.
N鷐ero 49. Mayo-Junio 2007. ISSN 1696-9294. Director:
Jos?Antonio Molero Benavides. Copyright ?2007
Jos?Benjam韓 Morales Bugella.
?2002-2007 EdiJambia & Departamento
de Did醕tica de la Lengua y la Literatura. Facultad de Ciencias de
la Educaci髇. Universidad de M醠aga. |
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